Willkommen auf unserer Homepage
Seien Sie herzlich willkommen auf der Homepage der Protestantisch-Reformierten Kirche von Luxemburg!
Pfarrer Karl Georg Marhoffer und das Konsistorium freuen sich, Sie in der reformierten Kirche in Esch/Alzette, im Süden Luxemburgs, dem Minett, zu begrüßen. Alle reformierten evangelischen Christen und Christinnen in Luxemburg können hier eine geistliche Heimat finden. Wir hoffen, Ihr Interesse zu wecken, dass auch Sie bei den Reformierten Luxemburgs Ihre geistlichen Wurzeln schlagen.
Aufs Kennenlernen zum Beispiel sonntags um 10 Uhr im Gottesdienst freuen sich
Pfarrer Karl Georg Marhoffer und das Konsistorium.
Bienvenue sur la page d’accueil de l’Eglise Protestante Réformée du Luxembourg!
Le pasteur Karl Georg Marhoffer et le consistoire ont le plaisir de vous accueillir dans l’Eglise Réformée à Esch/Alzette, au sud du Luxembourg, dans la région Minette. Tous les chrétiens protestants réformés au Luxembourg peuvent trouver ici un foyer spirituel. Nous espérons susciter votre intérêt afin de prendre racine spirituelle chez les réformés au Luxembourg.
Le pasteur Karl Georg Marhoffer et le consistoire se réjouissent de faire votre connaissance, par exemple à 10 heures au culte dominical.
Geistliches Wort
Résumé de la prédication en français
Frédéric le Grand, roi de Prusse, était déjà hostile à la fête de l’Ascension. Pour ce monarque éclairé et cultivé, issu du siècle des lumières, cette fête était difficilement conciliable avec la vision moderne du monde. Le Christ – une sorte de voyageur de l’espace ? Mais comment et à quelle destination ?
Frédéric prit les choses en main. En 1773, il obtint une décision du cabinet qui abolissait officiellement la fête de l’Ascension du Christ. Ce n’était qu’après la mort de Frédéric que l’on osa réintroduire cette fête. Et c’était ainsi qu’elle est restée un jour férié légal jusqu’à aujourd’hui.
Nous la célébrons certes, mais le débat sur le sens et le bien-fondé de cette fête n’a pas cessé jusqu’à aujourd’hui. En effet, les réserves rationnelles que Frédéric avait émises n’ont toujours pas été levées / dévoilées.
Si je me penche sur le Nouveau Testament, je remarque qu’un seul auteur parle d’une ascension du Christ. Il s’agit de Luc, à qui nous devons non seulement un évangile, mais aussi les Actes des Apôtres. Personne d’autre ne parle de l’ascension, aucun des autres évangélistes et surtout pas l’apôtre Paul, dont les lettres sont bien plus anciennes que l’évangile de Luc.
Dans les Actes des Apôtres, Luc décrit que quarante jours après sa résurrection, Jésus a été soustrait aux regards des disciples par une nuée. Dans l’évangile, l’auteur « économise » ses mots. Il se contente de dire ceci :
Evangile selon Luc 24,50-53
50 Il les conduisit jusque vers Béthanie, puis il leva les mains et les bénit. 51 Pendant qu’il les bénissait, il les quitta et fut enlevé au ciel. 52 Quant à eux, après l’avoir adoré, ils retournèrent à Jérusalem remplis d’une grande joie. 53 Ils étaient constamment dans le temple, [louant et] bénissant Dieu.
Les disciples de Jésus – ils avaient vécu la déception de leur vie. Ils l’avaient suivi. Il avait bouleversé leur vie, il leur avait donné confiance et joie de vivre. Tout s’est terminé pour eux à la croix. Ce qui s’est passé ensuite, ils ont eu du mal à le croire : la résurrection dont les femmes ont parlé, comment pouvaient-ils le comprendre ?
« Et ils ne les crurent pas » (Luc 24,11b).
« Pierre s’étonnait de ce qui était arrivé » (Luc 24,12b).
Les disciples qui se rendirent à Emmaüs, ils ne le reconnurent pas, ils n’avaient qu’une vague intuition joyeuse qu’il pouvait s’agir de lui. « Reste avec nous » (Luc 24,29).
Les disciples rassemblés à Jérusalem furent effrayés par son apparition. Ils crurent voir un fantôme. (Luc 24,37)
Comprenons-nous cela ? Nous le prions dans notre confession de foi… mais comprenons-nous ce que nous prions ? Ou est-ce devenu une prière « automatique / mécanique ? » „Résumé de la prédication en français“ weiterlesen