Résumé de la prédication en français

La Fête de pâques
Esch/Alzette, 05-04-2026

1 Samuel 2, 1-8
Anne fit cette prière: «Mon cœur se réjouit en l’Eternel, ma force a été relevée par l’Eternel. Ma bouche s’est ouverte contre mes ennemis, car je me réjouis de ton secours. 2 Personne n’est saint comme l’Eternel. Il n’y a pas d’autre Dieu que toi, il n’y a pas de rocher pareil à notre Dieu. 3 »Ne prononcez plus de paroles hautaines! Que l’arrogance ne sorte plus de votre bouche, car l’Eternel est un Dieu qui sait tout et qui pèse la valeur de toutes les actions. 4 »L’arc des puissants est brisé, et les faibles ont la force pour ceinture. 5 Ceux qui étaient rassasiés se louent pour du pain, et ceux qui étaient affamés se reposent. Même la stérile accouche sept fois, et celle qui avait beaucoup d’enfants devient flétrie. 6 »L’Eternel fait mourir et il fait vivre, il fait descendre au séjour des morts et il en fait remonter. 7 L’Eternel appauvrit et il enrichit, il abaisse et il élève. 8 De la poussière il retire le pauvre, du fumier il relève le faible, pour les faire asseoir avec les grands, et il leur donne en possession un trône de gloire. »Oui, c’est à l’Eternel qu’appartiennent les fondements de la terre, et c’est sur eux qu’il a établi le monde.

Chère communauté de Pâques !

La résurrection de Jésus est une question qui relève du Nouveau Testament. C’est certainement ce que pensent beaucoup d’entre nous.

Et pourtant, il existe déjà dans l’Ancien Testament des récits qui ont encouragé les gens à se relever sans cesse, malgré toutes les épreuves de leur vie. Oui, c’est différent de la résurrection de Jésus. Mais pour les personnes concernées, cela signifie aussi laisser leur ancienne vie derrière elles et en commencer une nouvelle, sans savoir ce qu’elle leur réserve.

C’est une telle histoire que nous entendons aujourd’hui. C’est l’histoire d’Anne. Je vais d’abord vous raconter, pour une meilleure compréhension, ce qui s’est passé dans la vie d’Anne avant le texte de notre sermon. Anne était mariée, mais restait sans enfant. À l’époque, comme c’est encore le cas aujourd’hui pour certains, c’était une catastrophe pour une femme. Ne pas avoir d’enfants, être stérile, c’était considéré comme une honte dans la société de l’époque.

Et c’était aussi le cas pour Hanna. Elle était l’épouse d’Elkana, de la tribu d’Éphraïm en Israël, et il aimait sa femme, même s’ils n’avaient pas d’enfants ensemble. Mais Elkana avait des enfants avec sa deuxième femme, Pennina, comme c’était possible à l’époque.

Lors du grand festin au sanctuaire de Silo, Elkana distribua des morceaux de viande à ses femmes : d’abord un pour Pennina, puis un autre pour son premier enfant, et encore un pour chaque enfant suivant, soit trois morceaux au total.

Quand ce fut le tour d’Hanna, elle ne reçut qu’un seul morceau pour elle, puisqu’elle n’avait pas d’enfants.

Cela ne manqua pas de susciter des murmures et des commentaires moqueurs de la part des personnes qui l’entouraient.

Au bout d’un an, Anne ne put finalement plus supporter ces humiliations. Elle se leva de table et courut au temple. Là, elle ouvrit son cœur à Dieu et pria : « Donne-moi un fils ! Je veux te le laisser ici même, dans le sanctuaire, afin qu’il te serve toute sa vie. »

Le prêtre Éli, qui la vit là, lui dit, sous l’inspiration prophétique : « Tu recevras ce que tu as demandé. »

Et en effet, un an plus tard, lors de la fête des sacrifices à Silo, Anne eut un fils, et elle n’eut plus jamais à subir de moqueries. Bien plus tard, lorsque son fils fut en âge de le faire, elle l’amena au temple, et il devint le grand prophète Samuel. Voilà pour l’histoire qui précède notre texte de prédication d’aujourd’hui.

Les paroles d’Anne pour aujourd’hui, ce dimanche de Pâques, se rapportent au moment où, après la naissance de son bébé, le petit Samuel, elle l’emmena au temple et rendit grâce à Dieu.

Le cantique d’Anne
À cette époque, Anne priait en ces termes :  Mon cœur exulte en le Seigneur. Le Seigneur m’a redonné de la force. Ma bouche se réjouit face à mes ennemis. Car je me réjouis de ton aide.  2Nul n’est aussi saint que le Seigneur, car il n’y a pas d’autre Dieu que toi. Aucun rocher n’est aussi solide que notre Dieu.  3Ne parlez pas autant et ne vous vantez pas ! Qu’aucun mot insolent ne sorte de votre bouche. Car le Seigneur est un Dieu qui sait tout. Il ne tolère pas les actes honteux.  4L’arc des puissants sera brisé, mais les faibles recevront une nouvelle force.  5Les repus doivent gagner leur pain, mais les affamés sont délivrés de la faim La stérile met au monde sept enfants, mais le bonheur des parents de nombreux enfants s’évanouit.  6Le Seigneur fait mourir et rend la vie, il conduit au séjour des morts et en fait sortir.  7Le Seigneur appauvrit et enrichit. Il abaisse et relève.  8Il retire le petit de la poussière, il tire le pauvre de la boue. Il lui donne une place parmi les princes et le fait asseoir avec dignité sur un trône. Car les colonnes de la terre appartiennent au Seigneur, il a fondé le monde sur elles.

Chèrs Paroissiens,
Cette histoire de résurrection ressemble presque à un conte de fées. Une femme qui n’avait ni espoir ni possibilité voit son plus grand souhait exaucé : donner la vie à un enfant. Ses prières sont entendues. L’histoire a montré que la résurrection de Jésus marque le début de nombreuses histoires de résurrection de ce genre.

Les gens perdent leur peur de la mort, ils parviennent à vivre avec le deuil d’une grande perte, ils s’adaptent à des conditions et des circonstances de vie défavorables. Nous vivons nous aussi actuellement des temps difficiles. Nous ne savons pas comment les situations de guerre actuelles dans le monde vont évoluer.

Ici, il ne nous manque certes presque rien, et nous pouvons encore faire la fête ensemble et être joyeux. Mais le fait que notre Église semble sombrer dans une insignifiance croissante nous pèse peut-être aussi un peu.

Et ainsi, nous pourrions plutôt raconter des histoires de déclin en ce moment. Pourtant, je pense positivement et plutôt à la façon dont nous avons plus ou moins réussi à accueillir dans notre pays des personnes issues de situations de guerre terribles. Tout ne s’est pas bien passé, ni pour ces personnes, ni pour nous. Mais ça marche.

Je pense aussi à la façon dont nous pouvons désormais redécouvrir le monde qui nous entoure, maintenant que de nombreuses destinations de vacances prisées ne sont plus accessibles. Nous ne devons pas sombrer dans la tristesse, mais notre curiosité devrait être éveillée et nous motiver à nous lever et à découvrir de nouvelles choses, précisément dans notre environnement immédiat et non dans des pays lointains.

À l’époque, Hanna n’a pas baissé les bras non plus. Elle a demandé à Dieu de lui donner un enfant. Dieu a exaucé sa prière et maintenant, Hanna chante cela avec joie :

Elle chante aujourd’hui pour nous un chant de résurrection.
Le Seigneur fait tomber les uns et élève les autres.
Il brise les armes des hommes forts, mais donne une nouvelle force aux faibles et aux découragés.
C’est ce que j’ose espérer en cette fête de Pâques, en particulier pour toutes les personnes touchées par les guerres et les catastrophes, et pour le monde entier.

Nous avons besoin d’histoires de résurrection. La tienne et la tienne. Toujours et en tout temps.

Mais il y a une histoire de résurrection que nous ne pouvons jamais ignorer, celle de Jésus ressuscité, que nous venons d’entendre dans la lecture. Les hommes de son époque ont façonné leur vie dans la foi en un Dieu plus fort que la mort. Car Jésus-Christ est devenu pour eux l’espoir de leur monde, et après toute la tristesse causée par sa mort, ils ont pu, grâce au message de sa résurrection, regarder vers l’avenir avec espoir.

Comme on le sait, les voies de Dieu ne sont pas nos voies. Nous abandonnons parfois tout simplement. Dieu, en revanche, trouve toujours un moyen d’intervenir : Par exemple, à l’époque où Anne, qui n’avait pas d’enfants, devait subir les railleries, à l’époque actuelle, où les journalistes indépendants ne sont plus autorisés à rapporter la vérité, où la propriété n’a plus aucune valeur, à une époque où le pouvoir sur les faibles semble être le bien suprême, où tant de gens ne pensent qu’à eux-mêmes et à leurs besoins personnels.  Dieu trouve certainement un moyen et intervient.

Chère communauté !  Dans des moments comme ceux qui séparent le Vendredi saint de Pâques, où il semble que les forces des ténèbres aient gagné et que tout espoir soit une illusion, Dieu a depuis longtemps semé ses récits de résurrection, tel un semeur. Et, lorsque le temps, le temps de Dieu, viendra, alors la graine germera.

Jésus est ressuscité, il est vraiment ressuscité ! Qu’est-ce qui pourrait encore être impossible ? C’est dans la résurrection de Jésus que toutes les autres histoires de résurrection trouvent leur fondement ; sans résurrection, elles seraient bâties sur du sable. Mais la résurrection fait en sorte qu’elles soient possibles et ne restent pas de beaux rêves. Dieu secoue les portes du monde, il veut entrer ici, et heureusement, il y a les personnes qui se relèvent, qui lui ouvrent la porte. Et alors, il vient lui-même, fort et imparable, dans notre monde.

C’est pourquoi nous ne devrions pas nous lasser de nous raconter mutuellement nos histoires de résurrection. Des histoires où nos prières les plus intimes ont été exaucées, où nous avons loué Dieu parce qu’il nous a sortis d’une profondeur personnelle et où la vie a continué. Le Christ ressuscité nous donne non seulement la possibilité et la force, mais aussi la mission de nous parler mutuellement de l’espérance. Dieu continue d’écrire son histoire de résurrection en nous aussi, car :

« La résurrection s’est produite,
lorsque Jésus a promis la paix aux disciples,
lorsqu’ils l’ont reconnu en rompant le pain,
lorsque Pierre a reçu le pardon.

La résurrection se produit, au quotidien, aujourd’hui encore,
là où les solitaires font l’expérience de la communion,
là où les tristes sont consolés.
où l’amour, le temps et l’affection sont partagés.

La résurrection se produit,
auprès des tombes, sur les chemins, dans la vie quotidienne.
Le monde entier est plein de miracles,
plein de miracles de la résurrection.
Aujourd’hui et demain aussi, et après-demain bien sûr.

Amen.